Да разве могут дети юга...

[posadnik]

Кажется самое время делать подполье уютным.

 

1) снова меняются поколения. 20-25 лет - поколение.

 

Первое поколение АП (да и просто общества) - 1940-1950-е, по середину 60-х максимум. Джазовая эпоха во всех смыслах. Визбор, Чаттанунга Чучу и ты пы. Причем, авторы-то складывались еще раньше, и слегка творчеством опаздывали, демонстрируя слегка предыдущее время. В целом, это экстраверты в смысле необходимости общения.
 
Второе поколение - с середины 60-х неявно и скорее на западе, в АП - с начала 70-х, по 1980-е. Балаганно-карнавально-хиповая. Джизес Крайст, "Бременские музыканты" и ты пы хиппизмы - интраверты, преподносящие себя. Одиночество и САМОВЫРАЖЕНИЕ. Что характерно, Каримов пишет, что с этого времени московский КСП (дольше развивавшийся!) не столько поет, сколько слушает. Много-много смаовыраженцев-интравертов. Знаменитое недовольство Визбора после Груши. И закрывается поколение примерно Щербаковым.
 
Третье поколение - "дети кризиса". С 1985-88-го примерно. Снова раскрытость, но недолго, это поколение уверенно прикрыли телодвижения правительства, в 1993-95 гг. "Публицисты быстрого реагирования". Что характерно, в этом и именно в этом поколениии имхо прописались Шевчук и Цой. То бишь, опять экстраверты.
 
Четвертое поколение - "дети Ельцина". 1993-95 - ~2000-2002 год. Это еще хуже, чем дети кризиса, ибо все распадается, зацепиться снаружи не за что. Ни одной громкой всенародной песни ни в роке, ни в АП. По факту, это скорее отдача от "детей кризиса", чем полноценное поколение с собственной позитивной программой. Но все же - это время появления Медведева, 32-х, и т.п. Странное сочетание экстраверсии (недоработавшей у предыдущего поколения) и интраверсии (диктованной окружающей средой) - каждый сам за себя, самовыражение и ты пы, но одновременно четкие союзы и ассоциации, да и декларация эмоций вместо постмодернистской игры как-то не в кассу с почти рОковым увлечением формой.
 
Пятое поколение - начинается сейчас. И нравится мне все менее и менее. Ибо, по всем показателям, вот сейчас после недоразвитой интраверсии должна пойти интраверсия полная. То есть - все по угламЪ, и "отречемся от старого мира" еще более, чем раньше - распад старых систем, и далеко не обязательно строительство новых. Правда, чтобы выпуститьь пар в свисток, - глядишь, и появятся новые бессмертные песни, сравнимые с медведевским "Идиотским маршем" или там бикчентаевским "Майским ливнем".
 
2) а что я там, наверху, не видел?

Comments

[ranger-of-path.livejournal.com]

Посадник, ты поколения считаешь по людям достигшим 20-25 лет? Привязка к году каким образом осуществялетя? Я бы добавил, что существуют ещё субпоколения, которые при общей внешней схожести, довольно тяжело притираются друг к другу.

Я их считаю

[posadnik.livejournal.com]

по 20-25 годам активной жизни в. Социологи по крайней мере утверждают так.
И фиг с ними, с промежуточными. Главное, тчо действительно поколение 40-50-х - Визбор, Городницкий, Галич тот же, Анчаров - они более открыты, более просты. В 60-е годы, при всех бреднях насчет шестидесятников, происходит разбегание. Скастовали на единое заклятие разобщения этого единого. То, из-за чего Визбор был недоволен в своей статье. "Незрелая тоска" и все такое. Щербаков как высшее достижение. В 80-е попытка объединяться, и в результате до фига политиков быстрого реагирования. Ты это не застал, и слава богу. А вообще лажа это все. Достало меня все это. Потому что вот сейчас кто-нибудь припрется и скажет, что "опять молодые не вписались в иерархию, и начали ее обличать".

Молодые считают, что не вписались

[ranger-of-path.livejournal.com]

И своим обличениемпрекрастно докажут, что вписались в предложенную иерархию-структуру с минимальными отклонениями. :)

Re: Молодые считают, что не вписались

[posadnik.livejournal.com]

рейнджер, я, кажется не врубился. Ты имеешь в виду, что я вписался в сущестывующую иерархию, или что пресловутый кто-то сам вписался, и не хочет пускать кого-то еще, или что-то третье7

Извини, у меня стабилизированный кризис - вторую неделю сдаем каталог, который должен быть готов к 1-му, со всеми затратами времени на собственно печать. Думаю туго, или вообще не думаю, сразу реагирую, подключившись к безначальному дао.