Заметки на полях
Feb. 26th, 2011 08:42 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
posadnikНавеяно некоторым неадекватом на ЦАПовском форуме. Февральские (почти 23-февральские) тезисы.
1. Интеллигент – интеллектуал с заторможенным процессом социализации. Не торопиться с социализацией – с поиском той-самой-правильной-работы и семьи-сверх-которой-ничего-уже-не-нужно – у интеллигента в крови. Искать, пробовать, находить -!- и искать дальше.
Но – в конце концов – все-таки социализироваться.
2.Так вот, в СССР социализация сначала от государства не отрывалась. Все было в рамках государства. И Визбор в армии служил, и в сельской школе работал по государственному распределению.
3.Пришли другие времена, и сначала фрондировать государство стало модно (после 1968 г. как минимум), а потом и единственно актуально. Не служить в армии, не работать в госструктурах…Не петь песни про войну - они про совеццкий империализьм и войну за проклятый совок
Собственно, почему бы и нет.
4.Но вот где тогда социализироваться? В уголовных структурах? В битвах и бойнях настоящей экономики? Там-то пленных не берут и серую рядовую скотинку не жалеют. Но вот если брать все ту же АП, то эти альтернативы государству нереальны – одна занята конкурирующим русским шансоном, а другой песни до фонаря.
5. Так не отсюда ли берут исток позывы к «профессиональной самодеятельной песне»? Ведь в «чистом искусстве» едва ли не дольше всех сохранялись прямые продажи, не требующие государственного импресарио. И рыбку, такскыть, съесть, и кости, такскыть, сдать. Вроде как, с народом напрямую. Заманчиво, ага.
Вот они и рвутся. Не замечая нонсенса в тезисах вроде «Любительство – это занятие в свободное от основной работы время. А профессионализм – это всего лишь желание делать свою работу чисто и хорошо». (цы) кажется Виталик – хотя мог быть и Паша.
1. Интеллигент – интеллектуал с заторможенным процессом социализации. Не торопиться с социализацией – с поиском той-самой-правильной-работы и семьи-сверх-которой-ничего-уже-не-нужно – у интеллигента в крови. Искать, пробовать, находить -!- и искать дальше.
Но – в конце концов – все-таки социализироваться.
2.Так вот, в СССР социализация сначала от государства не отрывалась. Все было в рамках государства. И Визбор в армии служил, и в сельской школе работал по государственному распределению.
3.Пришли другие времена, и сначала фрондировать государство стало модно (после 1968 г. как минимум), а потом и единственно актуально. Не служить в армии, не работать в госструктурах…
Собственно, почему бы и нет.
4.Но вот где тогда социализироваться? В уголовных структурах? В битвах и бойнях настоящей экономики? Там-то пленных не берут и серую рядовую скотинку не жалеют. Но вот если брать все ту же АП, то эти альтернативы государству нереальны – одна занята конкурирующим русским шансоном, а другой песни до фонаря.
5. Так не отсюда ли берут исток позывы к «профессиональной самодеятельной песне»? Ведь в «чистом искусстве» едва ли не дольше всех сохранялись прямые продажи, не требующие государственного импресарио. И рыбку, такскыть, съесть, и кости, такскыть, сдать. Вроде как, с народом напрямую. Заманчиво, ага.
Вот они и рвутся. Не замечая нонсенса в тезисах вроде «Любительство – это занятие в свободное от основной работы время. А профессионализм – это всего лишь желание делать свою работу чисто и хорошо». (цы) кажется Виталик – хотя мог быть и Паша.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-02-26 07:27 pm (UTC)Проще говоря, вновь приходящие поколения по-прежнему готовы были социализироваться в официально разрешенных формах ("я ж пути не ищу раскольного, я готов шагать по законному"). Но чем дальше, тем это было трудней - если, конечно, не считать "социализацией" просто выполнение неких обязанностей за некую зарплату. Тогда и начались всякие "альтернативные социализации". А осознанной позицией это стало уже потом - и в основном по принципу "зелен виноград". Если Никитин еще иог выбирать, "продаваться" ему или нет, то уже его фактическим сверстникам - Луферову, Мирзаяну и прочим - никто ничего и не предлагал: с точки зрения государства их просто не существовало. В еще большей степени это касается активистов КСП и других субкультур.
Уголовная субкультура позднесоветского периода? Это кто же тогда был "русским шансоном" - Северный, что ли?
no subject
Date: 2011-02-26 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-27 12:01 am (UTC)А "эмигранты" - это кто? Рубашкин? Дина Верни - с сокращенным и перевранным ранним Высоцким? Это, что ли, "русский шансон"?
no subject
Date: 2011-02-27 07:50 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-01 03:08 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-26 07:37 pm (UTC)К слову, не модно сейчас с позицией на сцену выходить, да и не смотрит на неё никто... увы...
no subject
Date: 2011-02-26 07:51 pm (UTC)Но если все это именно "чистое искусство" - то да, артист во все времена был подай-принеси.
no subject
Date: 2011-02-26 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-27 07:43 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 10:00 am (UTC)И пятьдесят лет необъявленных войн, и у тебя контракт на весь срок (с).
Если не задаваться некомфортными вопросами, то быстро костенеешь. Попробуй попеть Краснопольского, может найдешь какие-то ответы. Никитин действительно слишком комфортен.
no subject
Date: 2011-02-28 09:13 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 10:03 am (UTC)Очень хочется сказать, что я призываю впустить в песню чань, но ведь не настолько я хорошо понимаю чань-буддизм.
no subject
Date: 2011-03-08 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-02-27 01:02 pm (UTC)Андрей Земсков. Вот кто о войне поет. И делает это хорошо.
no subject
Date: 2011-02-28 09:12 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 09:24 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 09:51 am (UTC)В свое время я где-то у себя отписался по поводу "Кайнозоя" и "Поезда на Сурхарбан". Земсков где-то в той же струе. У раннего медведева дух, звукопись и смысл были вместе. В "Поезде" (не беру самую изнасилованную электросаундом версию из "Кайнозоя", беру ту что на сайте отдельно) - уже завораживающая звукопись отдельно, смыслы слегка отдельно - некоторым строкам доверяешь с оговоркой, вроде "не ССЫ, степняк, ты умер не зря...". У Земскова то же. С оговоркой его песни принимаю, но не впускаю внутрь. Действительно где-то на фоне маячит станиславское "не верю". Одни это "не верю" сразу пускают в ход, другиме придерживают до явной лажи. Я отношусь ко вторым, но все равно эти два слова имею в виду.
no subject
Date: 2011-02-28 10:43 am (UTC)no subject
Date: 2011-02-28 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-01 06:26 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-01 09:17 am (UTC)2. Почему сразу критерий, даже если?
3. Да, Андрей Земсков очень симпатичный! )))
no subject
Date: 2011-02-28 09:14 am (UTC)Не совсем поняла.
no subject
Date: 2011-02-28 09:34 am (UTC)Такскыть, самая несоциализированная социализация.
no subject
Date: 2011-02-28 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-01 03:16 am (UTC)Конечно, поскольку в этой стране на чужих ошибках учиться не принято, время от времени приходят новые. Которые, конечно, издали видят никем не окученную делянку и решают, что они умней всех. Ну, с понятным результатом.
no subject
Date: 2011-03-10 08:29 pm (UTC)